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原文出處：radytobe.com（radyfu的網路日誌）
亞汀在土耳其著名的原始地貌風景區卡帕多奇亞經營旅館，他本身是個退休的表演藝術工作者，同時也是社會評論家，因生活優渥，所以偶爾寫寫各種社評打發閒散的時間。因家族名下土地眾多，所以有專人在替他打理各個房屋出租的情況。
一天，一個來自貧窮地區的孩子用石頭攻擊他的坐車，把車子的玻璃打破了，司機帶著亞汀去跟男孩的家長理論，沒想到卻引起更嚴重的爭執，原來這戶人家是亞汀的房客，因為付不出房租，所以幾天前他們家的電視跟電冰箱被討債的人強制搬走了，而今孩子的父親因為剛出獄而找不到工作，已經閒賦在家多時，家中經濟只靠著任職傳教士的叔叔的微薄收入支撐，眼看即將斷炊……
亞汀的生活中有一個剛離婚的姊姊奈霞，姊姊從伊斯坦堡搬回家鄉，生活毫無重心，只不斷在緬懷過去的婚姻與懊悔自己的決定致使婚姻破碎。姊姊喜歡看亞汀的各種評論，並且評論亞汀的評論，看似情感融洽的兩人，其實有著南轅北轍的價值觀，姊姊認為亞汀太過憤世嫉俗，兩人常為此爭論不休。
亞汀還有一個年輕貌美的妻子，妻子從未有過社會歷練，因身處優渥又無所事事，所以夢想著成立基金會，用以幫助改善貧困地區孩童的教育環境，但是徒有美好夢想的她卻完全不諳人情世故與作人處事的道理，徒有美麗的想像與空泛的理想。
在這個廣袤的貧瘠土地上，隆冬降臨，大雪覆蓋了一切生機，然而心靈落下的種子卻似乎正在經歷一場萌芽抽長的劇烈拉扯……
對我來說，每次要介紹這種片都很掙扎，因為她太小眾，進入門檻又很高，更難以三言兩語就介紹完畢，但身為一個影評人，似乎偶爾也該推薦幾部藝術電影，讓觀眾有機會看到更多元的電影藝術風貌。
本片是今年坎城影展金棕櫚獎的得獎大片，也是年底最重量級的藝術電影，導演是當代土耳其最負國際盛名的努瑞貝其・錫蘭，他的作品屢屢在國際上獲獎，這部片長近三個半小時的鉅片更是他構思長達15年的傑作，他自陳這個故事受到俄國作家契訶夫三篇短篇小說的啟發，至於是那三篇，因為害怕觀眾受到不必要的引導，所以堅不吐露。
對我來說，本片最精彩的便是他充滿哲學思辨的台詞，這些台詞涵蓋的議題廣泛多元，從社會的階級差異到教育制度、信仰、傳教士的自身修為、社會評論者與社會的關係、知識階級、年紀的增長與人性的善惡等等，觸角全面而深入，除了遍及土耳其社會，更涵蓋了各個現代社會普遍共存的現象，片中我們可以看到主角雖是個知識份子，寫起社評來振振有詞，但在行為上卻是一個超級「貧民」，可以說他是「窮的只剩下錢跟知識」，雖然他腦袋中富藏各種知識與知見，可是徒留一隻銳筆跟一張利嘴，對社會大小事都冷嘲熱諷，譏評如潮，卻吝於行動去做些實際可以幫助他們改變的事，對他評論的那些人更缺少同理心與寬容心，只想安居在自己的小世界中，過著自欺欺人的優雅生活。
他的妻子妮荷則是另一個全然極端的典範，徒有善心，卻不諳世道，也不知該怎正確地幫助那些她想幫助的人，以為錢就可以解決世上的一切苦難，卻不知缺少智慧的慈悲像一把雙面刃，常常傷人而又不利己（意思是，善心與善行的發起需要足夠的智慧與經驗去執行，方能真的起到作用）。
除了這些富有哲學思辨的台詞外，導演也常有幽默的珠璣令人管爾，比如：「年紀越大，身體越不受控制，我的肚子最近離開我，宣佈他獨立了！」、「你的頭髮也開始鬧自殺嘛？？」這些台詞也適時點綴了太過嚴肅的議題。
之前提到過，電影是一門關於時間的藝術，那麽，以這部片來說，她徹底開展的是電影藝術的另一個面向：「電影是關於空間的藝術」。意思是，無論如何，電影是被空間綁架的藝術，電影中無可避免地要處理各種空間，外在空間、室內空間、公共空間、私人空間，當然，不論哪種空間，最終指涉的都是主角的內心空間的外顯化。
而這部片最精彩的視覺饗宴也就是這個具有特殊地貌的地方 ― 卡帕多奇亞，不論是大片大片相連無盡頭的黃色石地，還是深冬厚雪覆蔽的無垠荒地，隱射的都是幾個主角貧瘠如斯的內在世界（剛剛分析了亞汀跟他妻子的不同面向的饑寒狀態）！雖然中文片名是「冬日甦醒」，傳達了片尾心智萌發生機的片刻，但是，她的英文片名其實是「Winter Sleep」，即「冬眠」的意思，它更具體地指陳了那種心靈與精神的鈍化情境與饑貧狀態。
另外，因為卡帕多奇亞也被稱為「駿馬之鄉」，所以片中出現了不少駿馬的意象，加上導演對馬的處理，讓我想到俄羅斯最偉大的電影藝術家：安德烈・塔可夫斯基，尤其片中桀馬在河中掙扎起身的畫面跟塔可夫斯基最偉大的作品「安德烈・盧布列夫」中的段落極為相似，讓人覺得是導演錫蘭對塔可夫斯基致敬之舉。
最後，我個人非常喜歡中文片名「冬日甦醒」，正好呼應了禪門有一句俗諺：「誰要是走了一整天，能在黃昏時到達，也就夠了。」我們每個人（大部分的人，包括我，至今亦然）都曾讓自身的心智與精神處於冬眠的狀態，但冬眠也正是養精蓄銳之期，一旦我們汲取了足夠的養分，便能在來春時逬放出最具生命力的新綠嫩芽……
亞汀在土耳其著名的原始地貌風景區卡帕多奇亞經營旅館，他本身是個退休的表演藝術工作者，同時也是社會評論家，因生活優渥，所以偶爾寫寫各種社評打發閒散的時間。因家族名下土地眾多，所以有專人在替他打理各個房屋出租的情況。
一天，一個來自貧窮地區的孩子用石頭攻擊他的坐車，把車子的玻璃打破了，司機帶著亞汀去跟男孩的家長理論，沒想到卻引起更嚴重的爭執，原來這戶人家是亞汀的房客，因為付不出房租，所以幾天前他們家的電視跟電冰箱被討債的人強制搬走了，而今孩子的父親因為剛出獄而找不到工作，已經閒賦在家多時，家中經濟只靠著任職傳教士的叔叔的微薄收入支撐，眼看即將斷炊……
亞汀的生活中有一個剛離婚的姊姊奈霞，姊姊從伊斯坦堡搬回家鄉，生活毫無重心，只不斷在緬懷過去的婚姻與懊悔自己的決定致使婚姻破碎。姊姊喜歡看亞汀的各種評論，並且評論亞汀的評論，看似情感融洽的兩人，其實有著南轅北轍的價值觀，姊姊認為亞汀太過憤世嫉俗，兩人常為此爭論不休。
亞汀還有一個年輕貌美的妻子，妻子從未有過社會歷練，因身處優渥又無所事事，所以夢想著成立基金會，用以幫助改善貧困地區孩童的教育環境，但是徒有美好夢想的她卻完全不諳人情世故與作人處事的道理，徒有美麗的想像與空泛的理想。
在這個廣袤的貧瘠土地上，隆冬降臨，大雪覆蓋了一切生機，然而心靈落下的種子卻似乎正在經歷一場萌芽抽長的劇烈拉扯……
對我來說，每次要介紹這種片都很掙扎，因為她太小眾，進入門檻又很高，更難以三言兩語就介紹完畢，但身為一個影評人，似乎偶爾也該推薦幾部藝術電影，讓觀眾有機會看到更多元的電影藝術風貌。
本片是今年坎城影展金棕櫚獎的得獎大片，也是年底最重量級的藝術電影，導演是當代土耳其最負國際盛名的努瑞貝其・錫蘭，他的作品屢屢在國際上獲獎，這部片長近三個半小時的鉅片更是他構思長達15年的傑作，他自陳這個故事受到俄國作家契訶夫三篇短篇小說的啟發，至於是那三篇，因為害怕觀眾受到不必要的引導，所以堅不吐露。
對我來說，本片最精彩的便是他充滿哲學思辨的台詞，這些台詞涵蓋的議題廣泛多元，從社會的階級差異到教育制度、信仰、傳教士的自身修為、社會評論者與社會的關係、知識階級、年紀的增長與人性的善惡等等，觸角全面而深入，除了遍及土耳其社會，更涵蓋了各個現代社會普遍共存的現象，片中我們可以看到主角雖是個知識份子，寫起社評來振振有詞，但在行為上卻是一個超級「貧民」，可以說他是「窮的只剩下錢跟知識」，雖然他腦袋中富藏各種知識與知見，可是徒留一隻銳筆跟一張利嘴，對社會大小事都冷嘲熱諷，譏評如潮，卻吝於行動去做些實際可以幫助他們改變的事，對他評論的那些人更缺少同理心與寬容心，只想安居在自己的小世界中，過著自欺欺人的優雅生活。
他的妻子妮荷則是另一個全然極端的典範，徒有善心，卻不諳世道，也不知該怎正確地幫助那些她想幫助的人，以為錢就可以解決世上的一切苦難，卻不知缺少智慧的慈悲像一把雙面刃，常常傷人而又不利己（意思是，善心與善行的發起需要足夠的智慧與經驗去執行，方能真的起到作用）。
除了這些富有哲學思辨的台詞外，導演也常有幽默的珠璣令人管爾，比如：「年紀越大，身體越不受控制，我的肚子最近離開我，宣佈他獨立了！」、「你的頭髮也開始鬧自殺嘛？？」這些台詞也適時點綴了太過嚴肅的議題。
之前提到過，電影是一門關於時間的藝術，那麽，以這部片來說，她徹底開展的是電影藝術的另一個面向：「電影是關於空間的藝術」。意思是，無論如何，電影是被空間綁架的藝術，電影中無可避免地要處理各種空間，外在空間、室內空間、公共空間、私人空間，當然，不論哪種空間，最終指涉的都是主角的內心空間的外顯化。
而這部片最精彩的視覺饗宴也就是這個具有特殊地貌的地方 ― 卡帕多奇亞，不論是大片大片相連無盡頭的黃色石地，還是深冬厚雪覆蔽的無垠荒地，隱射的都是幾個主角貧瘠如斯的內在世界（剛剛分析了亞汀跟他妻子的不同面向的饑寒狀態）！雖然中文片名是「冬日甦醒」，傳達了片尾心智萌發生機的片刻，但是，她的英文片名其實是「Winter Sleep」，即「冬眠」的意思，它更具體地指陳了那種心靈與精神的鈍化情境與饑貧狀態。
另外，因為卡帕多奇亞也被稱為「駿馬之鄉」，所以片中出現了不少駿馬的意象，加上導演對馬的處理，讓我想到俄羅斯最偉大的電影藝術家：安德烈・塔可夫斯基，尤其片中桀馬在河中掙扎起身的畫面跟塔可夫斯基最偉大的作品「安德烈・盧布列夫」中的段落極為相似，讓人覺得是導演錫蘭對塔可夫斯基致敬之舉。
最後，我個人非常喜歡中文片名「冬日甦醒」，正好呼應了禪門有一句俗諺：「誰要是走了一整天，能在黃昏時到達，也就夠了。」我們每個人（大部分的人，包括我，至今亦然）都曾讓自身的心智與精神處於冬眠的狀態，但冬眠也正是養精蓄銳之期，一旦我們汲取了足夠的養分，便能在來春時逬放出最具生命力的新綠嫩芽……
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